Ideología y crítica de la ideología en el pensamiento de Ernesto Laclau

Resumen

En el marxismo clásico, la noción de ideología ha sido pensada en términos de falsa conciencia, falsa representación o distorsión. Esta forma de concebir la especificidad de dicho concepto se apoyaba en el supuesto de que algo verdadero, no distorsionado, algo extra ideológico, se encuentra al alcance humano. Desde la perspectiva de Ernesto Laclau, se han cuestionado los supuestos esencialistas que sirvieron de fundamento al enfoque clásico sobre la ideología; sin embargo, estas observaciones no presuponen el abandono del concepto en cuestión ni mucho menos la abolición de una crítica de la ideología, sino más bien su reformulación sobre la base de presupuestos diferentes que dejan entrever las marcas del pensamiento post-estructuralista. En este trabajo nos proponemos describir esta nueva forma de conceptualizar la crítica de la ideología, y al mismo tiempo analizar los presupuestos ontológicos que están en la base del mencionado enfoque.