Una verdad que le quiero cantar
Palavras-chave:
jóvenes, representación, reconocimiento, mediacionesResumo
Este texto se deriva de una síntesis referida al proceso de exploración de las formas de representación mediadas por el audiovisual y usadas como mecanismos de reconocimiento entre los jóvenes del colectivo Yoromba Urbano, del barrio Marroquín I del Distrito de Aguablanca, en la ciudad de Cali. Para el logro de este propósito, se exploraron los discursos propios y ajenos sobre las maneras de ver a los jóvenes en estos sectores. Y, posteriormente, se realizó un acercamiento a las representaciones propias del grupo juvenil a través de la realización de un producto audiovisual que relata los (des)encuentros entre jóvenes integrados y no integrados, desde los planos de la mediación relacionada con la sociabilidad, la institucionalidad, la ritualidad y la tecnicidad.
Referências
Alcocer, M. (1998). Investigación, acción, participativa. En J. Galindo. (Ed). Técnicas de investigación en sociedad, cultura y comunicación. (pp. 439-440). México: Addison Wesley.
Augé, M. (1992). Los no lugares, espacios del anonimato: una antropología de la sobremodernidad. Barcelona: Gedisa Editorial.
Carrión, F. (2003). De la violencia urbana a la convivencia ciudadana. En L. Bobea. (Ed). Entre el crimen y el castigo: Seguridad ciudadana y control democrático en América Latina. (pp. 51- 84). Caracas: Nueva Sociedad.
Castillo, A; Zaidens Santana, J. (2011). Una verdad que le quiero cantar. (Tesis de pregrado no publicada). Pontificia Universidad Javeriana. Cali.
El Milagro de Candeal. (S.F.). Entrevista: El Milagro de Candeal, un musical social. Fernando Trueba P.C. Recuperado de: http://www.elmilagrodecandeal.com/html/entrevista.htm
Feixa, C. (1998). De jóvenes, bandas y tribus: antropología de la juventud. Barcelona: Editorial Ariel, S.A.
Gil-Calvo, E. (2001). Nacidos para cambiar: cómo construimos nuestras biografías. Taurus.
Hall, S. (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices. Londres: Sage Publications.
Hall, S & Jefferson, T. (2010). Resistencia a través de rituales: subculturas juveniles en la Gran Bretaña de la posguerra. Buenos Aires: Ediciones de Periodismo Universidad Nacional de La Plata.
Hincapie, O. (S.F.). Petecuy, la película: cuando la realidad se basa en un guión y no al contrario. Cali. Pandebonium. Recuperado de http://www.petecuylapelicula.com/
Lindón, A. (2007, febrero 23). Diálogo con Néstor García Canclini: ¿Qué son los imaginarios y cómo actúan en la ciudad? Eure Revista Latinoamericana de Estudios Culturales. Recuperado de http://redalyc.uaemex.mx/pdf/196/19609908.pdf
Maffesoli, M. (1990). El tiempo de las tribus: el declinamiento del individualismo en las sociedades de masas. Icaria, Barcelona: Icaria.
Maigret, E. (2003). Sociología de la comunicación y de los medios. Bogotá: Fondo de Cultura Económica.
Martín Barbero, J. (1987). De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. Barcelona: Gustavo Gili.
Martín Barbero, J. (2002, julio-diciembre). Pistas para entre-ver medios y mediaciones.
Signo y Pensamiento. Recuperado de: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=86011596003
Rizo-García, M. (2005, junio). La ciudad como objeto de estudio de la comunicología. Hipótesis, preguntas y rutas para la construcción de un estado del arte sobre la línea de investigación “ciudad y comunicación”. Revista Andamios. Recuperado de: http://www.uacm.edu.mx/
sitios/andamios/num2/articulo%204.pdf
Romero, J. L. (2001). Latinoamérica. Las ciudades y las ideas. Buenos Aires: Siglo XXI
Ficheiros Adicionais
Publicado
Edição
Secção
Licença
Este trabalho encontra-se publicado com a Licença Internacional Creative Commons Atribuição 4.0.
